「遠自身」的修持
　　在密教的經典中，有提到三個字，這三個字就是「遠自身」，一般都不明白這三個字的意義在哪裡。這三個字的意義就是，教你不但要修自己肉身，而且還要修你自己的法身。我講比較清楚一點的話，就是修你自己的天身，天上界的身，所以叫做遠自身。
　　修天上界的身要怎樣修呢？其實，這是有口訣的。最重要的，在風的瑜伽。在真佛密苑所講的，不能夠講得非常的清楚，但是，我稍微跟大家提示一下，也就是先把宇宙本身月輪裡面的種子字觀想清楚，然後，再把自己的生命元素，利用風息把它出元神，就是利用風息把元神送到自己觀想的月輪裡面的種子字裡面，讓種子跟元神互相結合在一起。自性的「種子字」跟自性的「生命元素」互相結合在一起，旋轉的時候，你就可以看到自己的法性身在月輪的中間，再把自己的生命元素，也就是元神，收攝回到自己的身中，作反覆的練習，要做七次，這種收跟放，來回七次的修行，就是遠自身的修行。
　　修到最後，虛空界你自己的元神可以反觀自己本身在禪定，可以看到自己的肉身，正在那裡打坐，在那裡禪定。這個就可以證明諸法空性的真實一味。所謂自性本空、真實一味，也是外面的天上界的天身，跟你娑婆世界的肉身，原來是同一味。你修到這種境界的時候，你就可以身外化身，在你的肉身之外，另外還有一個天色身。可以講，天色身就是法性身。修到這種境界來，就已經非常神奇了，一般世俗人都不敢相信有這種境界的：可以有身外化身，可以分身。
　　事實上，在密教裡面，所謂「遠自身」就是利用風息把自己的生命元素送出去，到月輪當中的自性咒字互相結合在一起，以種性跟自己生命元素互相結合在一起，變成天色身的方法，就是遠自身。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九二年十月廿七日